数字化是指将信息、数据等转化为数字形式，以便于存储、处理和传输。它强调的是将现实世界中的事物以数字方式进行表示和管理。
数智化则是在数字化的基础上，进一步融合了人工智能、大数据等技术，实现智能化的决策、分析和优化。数智化更注重利用数据和算法来提升业务的效率和价值。
在具身智能的背景下，数字化智能主要是在数字世界中形成的智能，其交互相对简单，可不符合物理规律。而具身智能则需要与物理世界进行交互，面临更多的挑战，如感知环境、理解和决策等。
随着技术的发展，人工智能有望实现通用，机器可能会具有自我意识和超级智能，从而引发对机器意识和数字生命形式的思考。在这种情况下，人与数字生命之间的合作和竞争基础将成为重要问题。
一位机器人领域连续创业者兼投资人分享了他的看法：核心差异在于具身智能需要与物理世界进行交互。数字智能（大模型要解决的智能），是完全在数字世界中形成的智能。数字世界的交互比较简单（约束少），可以符合/不符合物理规律。你可以设计很多的数字世界来构建你所有可能形成的空间定义和范畴。具身智能，就是具有身体的智能，它与物理世界有交互。这种与物理世界的交互带来了一系列问题，例如，我们在学习电路时，会学习模拟电路和数字电路的区别。在数字电路中，你可以有零一变量，并可以直接定义它的所有边界，它是一个具体的数值。而在模拟中，它就变成了很多的波动信号，这个波动信号中需要做很多降噪处理。这可能是从数字智能转向具身智能时面临的最大问题。另一位投资人对具身智能的定义做了补充：首先，如果我们将与环境交互的能力拆分开来，核心能力包括：第一部分：感知环境第二部分：基于环境信息进行理解、决策、判断第三部分：执行操作
这意味着对于每一项任务，机器都将比人类做得更好；当计算机超过人类时，一些人认为，他们就可以继续变得更好。换句话说，如果我们让机器和我们一样聪明，没有理由不相信它们能让自己变得更聪明，在一个不断改进的机器之心进化的螺旋中，会导致超级智能的出现。从工具进化到数字生命按照上面的专家预测，机器应该具有自我意识和超级智能。到那时，我们对机器意识的概念将有一些重大的转变，我们将面对真正的数字生命形式（DILIs - Digital Lifeforms）。一旦你有了可以快速进化和自我意识的DILIs，围绕物种竞争会出现了一些有趣的问题。DILIs和人类之间的合作和竞争的基础是什么？如果你让一个有自我意识的DILIs能模拟疼痛，你是在折磨一个有感知的生命吗？